幾萬年前，在這個地球上人類和動物一樣屬于哺乳動物，人類和動物為了生存在這里開始相互嗜殺，爭奪領地食物來維持生命的延續。而人類從猿演變為人是經過漫長的歲月，期間由四肢爬行變為直立行走，“火”的運用使人類脫離了動物屬性。語言的產生、思維的變化、文字的形成使人類由低級動物演變為高級動物。所以說人類和動物是地球上生命的主要源泉，原始時期，自人類開始有審美意識時，人們在彩陶裝飾、巖石繪畫，以及一些器物上的紋飾刻畫上就有走獸繪畫藝術，這大概是早的走獸畫起源了。
走獸畫從唐代開始漸漸形成自己的獨特風格，擺脫了人物的附屬性地位成為獨立畫科。走獸可分為工筆白描走獸、工筆淡彩走獸、工筆重彩走獸、寫意走獸。唐代經濟繁榮，國力昌盛，文化興旺，使花鳥走獸在這個時期迅速發展。薛稷畫鶴、馮邵正畫雞、姜皎畫鷹、韓滉畫牛、刁光胤的寫生珍禽圖豐富自然。其中邊鸞的成就為突出。他長于寫生，題材廣泛，山花、小鳥、鞍馬、牛羊等等，并一反傳統的全景入畫。如宋代李迪作品《風雨歸牧圖》中，描繪風雨欲來時，河邊的楊柳被北風吹得群枝起舞，水面是泛起陣陣漣漪，兩個牧童騎著耕牛一前一后冒雨回家。走在前面的水牛上面的牧童頭戴斗笠，身穿蓑衣，手拿牛鞭頂著狂風疾走。而座下的水?；仡^看著身后的母牛好像在說“嘿，伙計快點，要下雨了”。身后的母牛昂著頭正在大踏步走來仿佛在說“哥們，我來了”，而母牛身上的牧童身帶斗笠，背朝前方任由疾風吹拂。作品中的動物形象生動，刻畫細膩，構圖巧妙，具有濃厚鄉村生活氣息。
動物在陶瓷繪畫中稱之“走獸”，走獸瓷畫也是從中國畫里面派生出來的。在景德鎮的瓷文化中，畫走獸的師傅一般是畫花鳥的，花鳥和走獸同屬于動物類，在清代康熙以前，景德鎮畫走獸的師傅是以中國畫為范本，所畫的動物大多數夸張、變異，不講究結構層次，同時它是作為陪襯出現在畫面里，如在元青花瓷器的《鬼谷子下山》梅瓶，鬼谷子坐騎老虎便是夸張的。明代的紅綠彩中的馬、牛畫都很抽象。自清代乾隆時期，意大利畫家郎世寧來中國以后，他把西方素描、油畫技法帶到中國，以西畫的光感、透視融入中國傳統繪畫形式之中，形成中西合璧的畫風，走獸瓷畫也發生巨大變化，很多中國畫的大師受郎世寧的影響，在創作的過程中都加入油畫透視關系，這一時期也是傳統走獸走向現代的轉軌時期。到了近代景德鎮的許多瓷畫家繼承了傳統技法，同時又吸收西畫技法上有益元素，創作與眾不同的風貌，形成了一個新畫畫風。對今后瓷畫走獸的發展起了承前啟后的作用。如鄧碧珊畫的《魚》、張志湯的《馬》、畢淵明的動物，都受到他的影響。畢淵明在景德鎮瓷畫界號稱“畢老虎”。畢淵明致力攻畫猛虎，集畫虎名師張善子、高奇峰諸家之長、家父畢伯濤的祖傳家教，細心體察各類虎姿雄威，潛心探求畫虎真功。在畢淵明的筆下，寒日臥虎如磐，巍然雄據；光天立虎如松，氣宇軒昂；碧水游虎如龍，悠悠成趣；平地奔虎如風，勢不可擋。畢淵明真可謂“虎神生靈氣，百態動千姿”，令人贊嘆不已。除精于畫虎外，畢淵明還擅長山水、翎毛、花卉、人物等繪畫藝術。畢淵明的畫能寓動于靜，于平淡中顯奇特，給人以剛勁高吭之感。既遒勁奮發，又深沉磅礴，時如風卷殘云，時如夜半清笛，真是千變萬化，富有新意。由于畢淵明有高超的文化修養，雄勁飄逸的書法，不同凡響的詩章，意趣盎然的石章，故能在一件瓷畫中集詩、書、畫、印于一體，使畫富有廣泛奇特的意趣。如他的作品《聲震山谷》畫面構圖嚴謹，動靜相襯?；⒌纳裎浔憩F得淋漓盡致，尤其是威在眼神，目光炯炯，虎視眈眈，虎的形象結構準確，動態和氣韻生動，仿佛聽到山震地搖之吼聲，運筆蒼勁，實處刻畫入微，虛處蘆葦疊影，出落瀟灑，深山霧氣朦朧神秘，作品染色秀麗，層次變化盡在虛實濃淡之中。
我有幸生長在美麗的瓷都、文化名城景德鎮。小時候父親就經常帶我去看各式各樣的陶瓷繪畫展覽，父親還給我講述珠山八友的故事和當代名家的事情，并希望我在工作以后學會一門技術，以后可以在陶瓷界有立足之地，就不用擔心下崗沒有經濟來源，學好繪畫手藝是誰也搶不去的金飯碗。也許是緣分吧，小時候我和其他小朋友一樣喜歡繪畫，特別喜愛畫小動物，父親說我的動物造型很準，將來畫陶瓷會比別人學得快。大學畢業后，沒有找到合適的工作，父親就讓我來畫瓷器，瓷器畫得好不僅收入高，而且又不要出去找工作，客戶會找上門，以后還可以評職稱。由于我是學美術專業的畫瓷器進步很快，又得到許多大師的指點，我的作品也比較暢銷，收入確實比我的同學在外面打工強多了。因為我是畫動物的，我就說說我的感受。我畫動物瓷畫，我喜愛王大中和王申勇的動物畫，他們的動物畫形象逼真，層次豐富，質感強烈，特別是動物的毛發，細膩柔軟，有一種特別舒服的感覺。我在畫動物的時候，也特別注重這些，如我畫《竹林小寶》中的兩個可愛的小熊貓就是采用他們的絲毛技法，先用淡料勾線畫出整個熊貓的形態以及眼睛、鼻子、嘴唇。再用彩筆調好樟腦油和乳香油，用扁鋒、散鋒絲毛法蘸淡黑料畫出熊貓黑毛部分，絲毛的時候較注重毛的結構、起伏變化和毛的方向，使之看后舒暢。待料干以后，又重新絲一遍毛發，白毛凸起部分采用底色留白方法，要絲出白毛的明暗結構關系，加重五官的顏色，再繼續用散鋒絲毛法深入絲出動物毛發厚重感，這樣創作的動物瓷畫，看起來舒服，動物的毛發有茸茸質感，后配以與熊貓相關的背景山石、竹林等。竹子有時采用工筆勾線填色方法，石頭運用斧劈皴勾染，具有立體感、自然感。
在創作個人繪畫風格的同時，我也喜歡其他藝術家的繪畫風格，如張松濤、徐天梅、游藝等老師作品，特別是徐天梅動物瓷畫在陶瓷上的表現，徐天梅老師通過對動物骨骼結構、肌理馳懈、皮毛、斑紋等內外形體及生理特征的描繪，在描繪動物上，表現出了細膩入微的質感，令人叫絕。展現在人們面前的鳥獸，不僅形神兼備栩栩如生，而且具有中國畫的韻味，還賦予鮮明的性格。他筆下的動物不僅是現實生活中真實動物的寫照，還經過畫家的藝術再創造，賦予了思想感情的擬人化動物形象。游藝老師的動物畫在瓷器上更具有表現力。如他畫的瓷板《雄獅》，畫面雄獅靜立于畫面中間坡崖上，雄獅皮毛的皴描率意而神生，色彩渲染適合，線條勾勒匠心獨運，身后的老松樹一前一后，一濃一淡層次分明，相互映襯。腳下石塊和遠山運用彩筆皴擦勾染，游藝老師畫動物巧妙而嫻熟地掌握客觀對象的形態和神韻，固能得心應手地致力于描繪之事物。
動物是人類的朋友，要畫好走獸瓷畫，首先要了解它、走進它，要了解動物生活習性、動物的結構規律，這樣才能畫好動物瓷畫。只有經常去大自然實地寫生，用心揣摩動物的結構、規律特征，才能創作出優秀的陶瓷作品。
