陶瓷雕塑的發展與創新

  景德鎮,中國的瓷都,在這里我們能看到中華文化的博大精深,能夠領悟到數千年來中華人民的辛勤與智慧。從來沒有一座城市像景德鎮一樣,一個產業支撐一個城市一千年。景德鎮得天獨厚的地理優勢養育了這一方的人們,創造了無數的精品與奇跡,這里的瓷器薄如紙、聲如磬、明如鏡、白如玉、世人皆驚嘆。景德鎮瓷主要以青花、粉彩、玲瓏、雕塑瓷、高溫顏色釉為代表,其中雕塑瓷可以說是景德鎮瓷器的重要代表之一。其實,陶瓷只是一種包含著多重文化底蘊和多個價值要素的一個文化現象,那么雕塑瓷就是典型的代表。雕塑瓷以豐富的藝術語言,多重的形象來表達作者的精神世界,擁有著頑強的藝術生命力。

陶瓷雕塑哈哈羅漢

  在近現代,值得一提的是景德鎮雕塑瓷廠在計劃經濟時期的輝煌。新中國成立后,在百廢待興的狀況下,國務院總理周恩來即作出決定:不僅要發展景德鎮陶瓷,所有五大名窯都要恢復。在這一時期,景德鎮恢復發展景德鎮陶瓷得到中央政府及中央各部門的大力支持。那時候,剛剛被設為江西省直轄市的景德鎮開始將“振興陶瓷工業”定為發展方向,在國家、省、部等各級政府、部門的支持下,開始整合已經支離破碎的民間陶瓷企業,統一規劃新一輪的發展方案。從1949年創建建國瓷廠開始的10年內,景德鎮先后創建了華電、人民、光明、藝術、紅旗、紅光、景陶、東風、紅星、宇宙等十大國有瓷廠。景德鎮的廣大瓷工響應中國共產黨和人民政府的號召:拿出秘方、秘技,獻出珍藏的瓷品以供新時代參考,將節儉下來的銀元交給政府入股,沒錢的人也拿出被子與棉絮入股,以實際行動走社會主義道路。景德鎮在計劃經濟時期形成蔚為壯觀的陶瓷藝術工作者隊伍。從陶瓷學院的紅店派與學院派,到輕工部陶研所、江西省陶研所、景德鎮市陶研所,以及從事粉彩藝術為主的藝術瓷廠、從事雕塑藝術的雕塑瓷廠和從事顏色釉藝術的建國瓷廠、陶瓷壁畫廠和一些日用瓷生產廠內設的美研室,這支隊伍前后擁有近萬人員。在這個時期,景德鎮的陶瓷產值占全國陶瓷業的20%以上,景德鎮從事陶瓷有關行業的達85%以上,相當于景德鎮十個人中就有八個是陶瓷從業者。因為計劃經濟和國有企業的體制較為固化,在社會經濟取得重大發展之后,它根本不能滿足市場的消費需求,消費者對產品的款式、花色甚至大小都有著不同的喜好,而“計劃內生產”的模式恰恰違背了這一市場經濟的需求,終景德鎮的陶瓷廠在1995年左右開始失去競爭力,總體規模和經濟總量開始急劇下滑,景德鎮瓷業受到重創。

  在1982年,大型人物群雕《水滸108將》的出現將景德鎮陶瓷雕塑推向高峰。這組瓷雕是集體創作智慧的結晶,它體現了雕塑瓷廠瓷雕創作的整體藝術水平,標志著景德鎮瓷雕藝術發展到了一個新的階段。經過20多道程序,歷時5個月,近百名設計、制作人員參加,終于圓滿完工。景德鎮《水滸108將》群雕作為傳統陶瓷雕塑藝術,以其生動的造型,明亮的釉色,簡約的裝飾和精湛的技法被稱譽為“世界陶瓷史上的偉大創舉”。在人物刻畫上,該組作品更側重于人物特點的展示、細節的體現和心理的描述,通過雕塑藝術淋漓盡致地展現出來。宋江的沉穩、吳用的睿智、林沖的英武、武松的果敢、李逵的魯莽、燕青的灑脫等等都被雕塑活靈活現地展現在觀眾面前,每一個熟悉《水滸傳》的讀者、每一個了解108將特點的觀眾一眼就能從108個擺件中認出每一個都是誰,單單看人物的面部表情,也能將他此時此刻的心理狀態猜測得八九不離十。整組作品大氣簡約,流暢淳樸,彰顯了雕塑者的深厚功力,無論是收藏還是展示都是不可多得的佳品。

  陶瓷雕塑發展至今,仍然需要堅持繼承傳統雕塑的優點,做出合理創新,推陳出新,革故鼎新。那么要怎么繼承呢?光是繼承其技藝是不夠的,還要繼承它的精神,它的氣魄,它的靈魂。在這眾多的基礎上加以創新,就是我們以后要走的發展之路。那么,要怎么創新呢?我的想法有以下幾點:

  1、可以在材料制作上加以創新

  以前的傳統瓷雕就是用陶瓷一種材料做雕塑,可是要表現一件作品它的質感有所不同,只使用一種材質的話,會使作品缺乏生氣。所以,我做的陶瓷雕塑不會是陶瓷一種材料,還會加入陶泥、高白泥等相互結合,比如在質地比較粗糙的地方就可以使用陶泥來加以修飾,這樣作品會更有層次,更加生動。高白泥,也就是人們常說的高嶺土,鋁和硅的含量高,泥色度白,粘性好,比陶泥細膩,比瓷泥質地厚重,與瓷泥或者陶泥結合使用,層次分明,表現力更加好。

  2、可以在釉料上加以創新

  傳統瓷雕一般是使用重工粉彩為主,像水滸108將就是鮮明的例子。這種重工粉彩固然好看,可是工序繁多,上色復雜。我們可以使用影青釉和顏色釉代替,對比重工粉彩,影青就比較簡潔,一目了然,真實性強,它的特點是瓷質極薄,釉似白而青。然而,顏色釉的效果卻可以令人嘖嘖稱奇了,顏色釉,就是指在釉中加上某種氧化金屬,焙燒后,就會顯現某種固有色澤,故稱“顏色釉”。釉料中加入不同的金屬氧化物為著色劑,在一定溫度與氣氛中燒成,會呈現不同色澤的釉,成為顏色釉。其釉色可謂五彩繽紛,晶瑩奪目,被譽之為人造寶石。顏色釉的釉色艷麗,色彩流暢自然,亦受到大多數年輕人的追捧。由于窯變的不確定性,每件顏色釉瓷都是獨一無二的孤品、絕品,這就使得它的藝術品質得到了提升。

  3、可以將線條美加入雕塑

  加入線條的美感使得作品生動起來,而且曲線有節奏感和韻律感,講究線條的力度、速度以及情感的表達??梢陨晕⑸僖恍憣嵭?,多一些寫意的成分在作品中,加入自己的感情,進行創作。比如一些動物,像羊的設計、猴子的設計等等,都可以在設計時使用流線形曲線,使其更加美觀,視覺沖擊力更強。

  在陶瓷雕塑的發展方面,我覺得還是要跟上時代的步伐,做市場導向型陶瓷,景德鎮陶瓷聞名天下可是銷售量卻抵不上佛山浙江的四分之一。要解決這個問題,首先要思考如何接納觀念藝術的成果,完成語言形態的轉變,并以積極的態度介入現實文化語境中,所以在追求藝術的同時,也要和市場做對接,畢竟經濟基礎決定上層建筑。景德鎮有許多的陶瓷雕塑家,這一時期代表性的雕塑作品有一些共性,比

  如有明確的個人風格,能形成獨特的語言面貌,更加深層次的來說,能在既定的藝術史邏輯中提出某些問題,或者在文化訴求上能有效地融入當代社會的文化情景,那么,這個發展方向是好的。但是,在景德鎮,做雕塑瓷的少之又少,其實我覺得,雕塑瓷的發展前景是好的,雕塑瓷與瓷瓶、瓷板畫有著本質區別,繪畫是平面的二維的,雕塑是立體的三維的。繪畫是在二維空間上,依靠明暗和形象結構表現物象的凹凸,造成立體幻象,令觀者感到物、象是立體的。并通過物象大小、遮擋關系、透視變化和色彩變化、虛實等手法,造成深遠的空間效果。雕塑的形體雕塑作為三維空間的實體,給予人的感覺,首先來自它的形體,形體美是雕塑形式美的靈魂。雕塑的形體要比例勻稱,結構嚴謹,通過形體展示形象的動勢、情緒與生命力,具有感染力的動感語言,賦予有強勁生命力和豐富精神內涵的形體。雕塑的體積有一種量感,它直接影響著觀賞效果與主題的表達。時代的變遷對雕塑產生了沖擊,因為現代產品的使用,使得雕塑的邊界趨于消解。那么,我們可以從本土的視覺文化資源中汲取養料,積極尋求形式語言的現代建構,雕塑瓷以后也可以加大在家裝、店裝等的發展,加大它的實用性,我相信,景德鎮陶瓷雕塑是一匹黑馬,經歷千里萬里后,重現當年輝煌。

以上是“陶瓷雕塑的發展與創新”的全部內容,本站系口糧站,未經允許,嚴禁轉載,違者必究?。?!

免責聲明:本站部分文章信息來源于網絡及用戶投稿,如本站文章涉及版權等問題,敬請告知,本站將立刻刪除。

相關文章

對現代陶瓷工藝的剖析

陶瓷工藝是一種文化,我們需從傳承文化、欣賞藝術、陶冶情操的角度去觀賞它,不斷提高自身審美能力和藝術修為。

紹興花雕酒壇工藝的制作工序和技法要點

花雕酒壇俗稱“畫花酒壇”,以瀝粉漆藝、彩繪著色而著名,主要工藝是從古代的傳統漆藝中分離出來的,制作工序繁雜,屬手工制作的民間藝術品。

計算機在陶瓷花紙設計中的應用

隨著計算機在相關設計領域的不斷發展,陶瓷花紙設計在具體的創作手法上也應該得到不斷的更新。本文通過分析計算機在陶瓷花紙設計中的運用,探討其在陶瓷花紙設計中的技術方法

中國古代陶瓷工藝的發展歷程研究

本文則主要探討了中國古代陶瓷工藝的發展歷程,從陶器的產生到瓷器的出現、發展、繁榮進行簡要的概述,以加深對中國古代陶瓷工藝的認識。?

景德鎮陶瓷工藝設計中的生態問題與解決途徑

景德鎮陶瓷產業相對于塑料產業及其他產業來說有著相對的優勢,但是,景德鎮陶瓷產業在其生產原料選擇、生產過程及后期工藝加工過程中存在著不少的生態問題。

雅道陶瓷:陶瓷工藝傳與承的辯證關系

在陶瓷工藝漫長的演化進程中,自然而然地觸及到今人常掛嘴邊的——傳承。傳承什么?如何傳承?本文立足當代,探索古代,試圖進一步探析陶瓷工藝在傳與承過程中的辯證關系。?

雅道陶瓷工藝:陶瓷設計的幾個決定性因素

陶瓷設計是材料、工藝、藝術的統一,是科學技術與藝術創作的綜合體現,是一門關乎于“土”與“火”的藝術。陶藝作品正是設計師藝術修養和審美情趣的直接體現。

下一篇文章
電話/微信:136-5798-8982
亚洲七久久之综合七久久|超碰在线中文字幕|桃色国产精品站一桃色阁|ⅵdeodesetv性欧美|中文一国产一无码一日韩